|
Знаете ли вы, что...?
|
|
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 17:39 | Сообщение # 16 |
 Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Держать за семью печатями
Всякие бумаги, не подлежащие оглашению, на Руси держали в специальной упаковке под печатью. Особенно важные секреты хранили, опечатав пакеты несколькими печатями разных людей. И чем таких людей было больше, тем меньше была вероятность, что они все окажутся нечестными и вступят в сговор друг с другом. Народная молва упоминала о семи печатях.
Число "семь" в древности считалось волшебным, и наши предки придавали ему особое мистическое значение. Так в деле сохранения тайны они считали, что при семи печатях в дело вмешаются божественные силы и будет обеспечена надёжная защита секрета. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 17:40 | Сообщение # 17 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Живая вода
В старину живой водой называли родниковый источник и вообще всякую проточную воду. Она всегда была свежа и чиста. А мёртвой водой называли воду застойных водоёмов, с неприятным запахом и непригодную для питья.
Живая и мёртвая вода часто упоминаются в русских сказках и легендах, где она приобрела новый смысл, особое магическое значение. Мёртвая вода необходима для заживления ран и восстановления тканей. Живая же вода наделяется животворной силой, окропление ею может вернуть умершему жизнь. ("Большой фразеологический словарь для детей" Розе Т.В., М.,2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 17:41 | Сообщение # 18 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Дым коромыслом (столбом)
На Руси во время больших праздников всегда готовилось много угощений, и тогда русская печь работала на полную мощь, и изба наполнялась дымом. Струйка дыма, вытягиваемого сквозняком в дверь или окно, принимала изогнутую форму, напоминавшую коромысло. В старинном русском быту коромысло - нехитрое приспособление в виде слегка изогнутой деревянной дуги с крючками или выемками на концах для носки ведер на плече.
Со временем выражение "дым коромыслом" стали употреблять, когда говорили о большом шуме или беспорядке в очень людном месте. ("Большой фразеологический словарь для детей" Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 17:41 | Сообщение # 19 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Довести до белого каления
Когда кузнец готовит металл к ковке, он разогревает его в горне, и металл меняет свой цвет в зависимости от температуры. Вначале он становится красным, затем приобретает желто - оранжевый цвет и, наконец, доходит до белого каления. Выше этой температуры он может расплавиться и тогда нужно всё начинать сначала. Белое каление является верхним пределом допустимого нагрева металла. Так и в спорах людей может возникнуть момент, после которого может начаться драка, тогда говорят, что "кого-то довели до белого каления". ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 17:41 | Сообщение # 20 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Демьянова уха
Выражение пришло из одноименной басни И.А. Крылова. В ней крестьянин Демьян угощал ухой соседа Фоку и, желая казаться гостеприимным, всё предлагал ему добавки. Фока не выдержал, сбежаал из дома соседа и "с той поры к Демьяну ни ногой". Великий русский баснописец показал, что чрезмерная услужливость, даже с добрыми намерениями, не приводит к добру. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Indy | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:17 | Сообщение # 21 |
|
Ранг 6
Группа: Администраторы
Сообщений: 623
Статус: Offline
|  ого скока нового
Трудно указать дорогу близорукому.
Людвиг Витгенштейн
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:18 | Сообщение # 22 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Горе лыком подпоясано
В русском языке словов "горе" означает "беда, бедствие, несчастье". Народ придал ему одушевленный характер и воплотил в образ человека. Лыко - подкорневая основа молодых лип - в русских деревнях шло на изготовление мочал, рогож и лаптей. Волокно это очень непрочное, но его использовали в домашнем быту как простой,дешевый и доступный природный материал.
Выражение "горе лыком подпоясано" вошло в русские народные песни и поговорки как описание полной нищеты. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:18 | Сообщение # 23 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Вывести на чистую воду
В старину у многих народов был такой обычай: людей, заподозренных в преступлении, испытывали огнем или водой. Обвиненного выводили к реке и бросали в воду. Если он всплывал, то считалось, что вода не принимает его, и он виновен. Если же он начинал тонуть, то признавалось, что на него возведена напраслина. По другой версии, происхождение крылатой фразы ссвязано с гаданием на воде, во время которого в чистой воде будто бы был виден образ виновного человека. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:18 | Сообщение # 24 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Всяко лыко в строку
Первоначально ходило выражение "не всяко лыко в строку", что означало, что не всякое лыко годилось для плетения лаптей. Лыко - это внутренняя часть коры молодых лиственных деревьев, в основном липы. "Строка" в старорусском языке означала полоску лыка. Из лыка сейчас плетут корзины, а раньше ещё плели и лапти. Поставить плохую полоску лыка означало испортить лапти,что сказывалось при их ношении. Со временем выражение потеряло отрицание "не", а смысл остался тот же. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:18 | Сообщение # 25 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Водить за нос
В не столь давние времена по деревням ходили цыгане с медведями и устраивали различные представления. Медведей они водили на поводке, привязанном к кольцу, продетому в нос. Такое кольцо позволяло держать медведей в повиновении и выполнять нужные трюки. Во время представлений цыгане показывали различные фокусы, ловко обманывая зрителей.
Со временем выражение стало применяться в более широком смысле - "вводить в заблуждение кого-либо".("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:18 | Сообщение # 26 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Быть начеку
Чека - это стержень, вкладываемый в отверстие детали для предотвращения её смещения относительно другой детали. В деревенских избах на ночь дверь закрывали на засов, а чтобы он не выскочил, на концах вставляли чеку.
Глагол "чекать" у южнорусских славян означает "ждать, дожидаться". Ставшее крылатым выражение "быть на чеку" означает быть бдительным, находиться в ожидании кого или чего - либо. ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:19 | Сообщение # 27 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Бить баклуши
Баклуша - деревянная чурка, из которой крестьяне делали мелкие изделия, например, ложки, плошки и другую посуду. Заготовить баклуши - набить чурок из бревна - считалось несложной работой, не требующей умения и сноровки, и её мог выполнить самый неподготовленный человек. Обычно её поручали ученикам и подмастерьям, которых в шутку называли "баклушечниками". Эта работа казалась такой простой, что со временем выражение стали употреблять в другом значении - "праздно проводить время". ("Большой фразеологический словарь для детей", Розе Т.В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:19 | Сообщение # 28 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Выражение «Вилами по воде писано» происходит из славянской мифологии.
Сегодня оно означает маловерояное, сомнительное и вряд ли возможное событие. В славянской мифологии вилами назывались мифические существа, живущие в водоёмах. По преданию они могли предсказывать судьбу, записывая её на воде. До сих пор «вилы» в некоторых русских диалектах означают «круги».
Во время гадания по воде в реку бросали камешки и по форме образующихся на поверхности кругов, их пересечениям и размерам предсказывали будущее. А так как предсказания эти не точны и редко сбываются, то «вилами по воде писано» стали говорить о маловерояном событии. («Большой фразеологический словарь для детей», Розе Т. В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:19 | Сообщение # 29 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Что значит «Белгородский кисель» Одним из самых распространённых блюд на Руси был кисель. Упоминание о легендарном белгородском киселе встречается в «Повести временных лет» 12 века.
Однажды Белгород осадили печенеги и долго стояли под стенами крепости. У осаждённых начали кончаться припасы. Тогда один из старцев предложил остроумный выход. Собрали все остатки муки и отрубей и сварили из них кисель, затем его вылили в деревянный колодец, а рядом вкопали бочку с остатками мёда.
После этого пригласили послов от печенегов для переговоров. Те увидели два бездонных колодца, дающих пропитание жителям, очень удивились и приняли это за чудо. Поняв, что измором город не взять, печенеги сняли осаду и отошли от города. С тех пор это выраждение означает «ловкий обман, остроумную хитрость». («Большой фразеологический словарь для детей», Розе Т. В., М., 2009)
|
| |
| |
| Андрей | Дата: Вторник, 11.01.2011, 18:19 | Сообщение # 30 |
|
Ранг 10
Группа: Администраторы
Сообщений: 4282
Статус: Offline
| Выражение "Чур меня" пришло к нам из глубокой древности.
Издревле и по сей день мы говорим "Чур меня", "Чур моё", "чур пополам". Чур - это древнейшее название хранителя дома, домашнего очага (Чур - Щур - Пращур). Именно огонь, душевный и физический, дарует людям тепло, свет, уют и благость во всех смыслах, является главным хранителем родового достояния, семейного счастья. Произнося это слово-заклинание, мы призываем светлое, дружелюбное существо, присутствие которого заставляет удаляться нечистые силы.
|
| |
| |
